Biblia i Archeologia

[CiekawaXO]

Chyba tłumaczyć nie trzeba?

"Pieczęć Izajasza ma około centymetra średnicy. Podzielona jest na trzy pola. Górne z nich niemal nie zachowało się. Najprawdopodobniej był tam umieszczony symbol pasącej się łani, motyw znany z innej pieczęci z tamtego obszaru. Według dr Mazar był to symbol błogosławieństwa i ochrony nad Judą, a zwłaszcza Jerozolimą (por. Psalm 42:1).

Środkowe pole zawiera inskrypcję [לישעיה[ו, lejesza‘jah, czyli „[należące] do Jeszajahu”. Choć ostatnia litera (waw) nie jest pewna, to na pewno chodzi o imię Izajasza. Jest to imię teoforyczne, jak wiele imion judzkich w tym czasie, oznacza „Wybawienie przez Jahwe”. Zawiera w sobie skrót od imienia Bożego w wersji Jahu, który czasem przybierał formę Jah.

Na dolnym polu natomiast widnieje napis נבי, nwi. Ponieważ inskrypcja jest umieszczona centralnie, nie jest pewne, czy na końcu znajdowała się litera alef, jak w biblijnym słowie „prorok” (נביא, nwiʼ), czy też pozostawało tam puste miejsce.

Litera alef była dodawana jako końcówka przy tworzeniu nazw zawodów (np. piekarz, kowal, kapłan itp) i podobnie było przy słowie „prorok”, odczytywanym jako nawíʼ. Jednak w źródłach to słowo występuje również bez tej końcówki, na przykład na jednym z ostraków z Lachisz, również z czasów królestwa Judy.

Po przeanalizowaniu wszystkich możliwych interpretacji (np. że Nawi to imię rodowe jakiegoś innego Izajasza lub nazwa miejscowości, z której miałby pochodzić), dr Eilat Mazar i jej współpracownica Reut Ben-Arieh doszły do wniosku, że najbardziej prawdopodobnym odczytaniem pieczęci jest: „[należące] do Izajasza, proroka”.

Czy chodzi jednak o tego samego „Izajasza, proroka”?

Izraelska archeolog wskazuje na opisane w wielu miejscach Biblii bliskie relacje między królem Ezechiaszem a jego doradcą Izajaszem i wspólny kontekst archeologiczny dla obu znalezionych pieczęci. Analizuje też prawdopodobieństwo przypadkowej zbieżności: czy mógł istnieć jakiś inny Izajasz i to o nazwisku rodowym Prorok, w tamtym czasie i w pobliżu dworu Ezechiasza?

Biorąc to pod uwagę sugeruje, że znaleziona pieczęć mogła należeć do biblijnego proroka Izajasza"
https://archeologiabiblijna.wordpress.c ... #more-3549
Zdjęcia jutro.

[ImmortalXD]

Badania archeologiczne w rejonie Dawidowego Miasta w Jerozolimie dostarczyły dowodów na zgodność między biblijnymi opisami a odkryciami terenowymi, potwierdzając istnienie tego miejsca.

https://www.focus.pl/artykul/dawidowe-m ... ywistoscia

[CiekawaXO]

@ImmortalXD dasz radę wrzucić zdjęcie tego żebyśmy pooglądali?

[ImmortalXD]

Lokalizacja obszarów wykopaliskowych w Południowo-Wschodnim Grzbiecie, na południe od Starego Miasta Jerozolimy.





Budynek 100. (A–E) Lokalizacja i zdjęcia datowanych próbek. (A) Plan górny budynku z literami oznaczającymi pomieszczenia. (B) Pomieszczenie C: Dwie warstwy tynku pokrywające ścianę oraz zaprawa między kamieniami. (C) Pomieszczenie A: Kłoda sykomory podzielona w terenie na segmenty wzdłuż promienia do datowania. Strzałka wskazuje promień od rdzenia do najbardziej zewnętrznego pierścienia. (D) Pomieszczenie B: Wczesna posadzka i przejście, w którym znaleziono szkielet nietoperza. (E) Pomieszczenie C: Warstwa zniszczenia spowodowana pożarem, przypisywana Nabuchodonozorowi z 586 roku p.n.e. (F) Model oparty na stratygrafii.

[CiekawaXO]

@ImmortalXD możesz mi wytłumaczyć?
Czytam że Miasto Dawidowe to określenie Betlejem.
Ale Betlejem przecież istnieje.

[ImmortalXD]

Tu bardziej chodzi o to, że ostatnie badania jakie przeprowadzają w Jerozolimie potwierdzają wydarzenia i opisy z Biblii. Nic "nowego" nie odkryli z tego co rozumiem