Czy łamanie prawa zawsze jest grzechem?

[Marek_Piotrowski]

A nie głos Boga?

[Andej]

Intryguje mnie przyczyna, dla której jeszcze nie zostało użyte słowo "superego". Bo wydaje mi się, że dyskusja w tym kierunku zmierza. Pomimo tego, że problem w innej materii.

Ktoś wspomniał miniona epokę. Wtedy łamanie prawa stawało się koniecznością. Np. w przypadku budowy wielu kościołów. Ale też społecznych reakcji na działania czerwonych władz. Nie było wyjścia. Czym innym jest łamanie prawa z konieczności, w sytuacji szczególnej, a czym innym robienie z tego zabawy. Lub po prostu lekceważenie.

Pozwolę sobie jeszcze raz powtórzyć to, co już wielokrotnie pisałem. I nie tylko ja. To nie internauci, ani forumowicze orzekają o tym, co grzechem jest. Too domena spowiednika.

[Marek_Piotrowski]

To nie internauci, ani forumowicze orzekają o tym, co grzechem jest. Too domena spowiednika.

Jeśli idzie o sumienie wyprzedzające, przede wszystkim nasze sumienie.

[sądzony]

A nie głos Boga?

Tak. Można tak powiedzieć, ale gdybym chciał (choć to dość głupie) ustalić ścieżką to:
Duch Święty -> duch -> serce -> dusza -> rozum.

Choć oczywiście zgadzam się z @AdamS., by tego raczej nie dzielić.

Dodano po 10 minutach 35 sekundach:

Intryguje mnie przyczyna, dla której jeszcze nie zostało użyte słowo "superego".

Bo to pojęcie jedynie psychoanalityczne, mało powszechne związane stricte z osobowością, natomiast sumienie (jak wspomniał Marek) może mieć wymiar transcendentny.
To troszkę jakby za Jungiem stwierdzić, że Bóg jest jaźnią.

[targer123]

"Sądzę, że ze spowiednikiem warto omówić przyczyny tego buntu."
Ogólnie w tym rowerze nigdy nie miałem i nie mam dzwonka, bo jest mi kompletnie nie potrzebny. Nie jest to żaden bunt. Gdybym miał dzwonek, to bym go zamontował, choć i tak zapewne bym go ani razu nie użył.

Dodano po 6 minutach 21 sekundach:
"Czym innym jest łamanie prawa z konieczności, w sytuacji szczególnej, a czym innym robienie z tego zabawy. Lub po prostu lekceważenie. "
Jest to dla mnie konieczność, a nie robienie sobie z tego zabawy.


"Too domena spowiednika."
Każdy spowiednik może mieć inny pogląd na ten temat. A co jeżeli spowiednik mi powie, że nie jest to grzech, ale po śmierci się okaże, że będzie to grzech? Tyle razy jeżdżę na rowerze i jak za każdym razem brak dzwonka ma być grzechem, to mogło by mi się nazbierać dużo do odpokutowania w czyśćcu. Będę tego żałował. A wiem, że na pewno nie warto spędzać nawet sekundy dłużej w czyśćcu.

[Andej]

W ciągu tych dni rozważania, mogłeś spokojnie kupić dzwonek, zamontować i mieć święty spokój.

[targer123]

Mi ten znajomy mówił, że złamanie prawa jest grzechem lekkim, ponieważ nie jest to wypełnianie woli Boga. Nawet zapłacenie kartą mamy, taty, bo zapłacenie kartą kogoś innego, oprócz jego właściciela jest przewinieniem, nawet za jego zgoda. Jezus mawiał, aby go naśladować i Jezus również przestrzegał prawa i wyraźnie mówi o tym fragment "oddajcie cezarowi to co należy do cezara a Bogu to co należy do Boga".

[abi]

ale jak zakladasz temat "zrzut poroza" to aby nas oklamac?

[AdamS.]

Szczęść Boże wszystkim. Kilka tygodni temu znalazłem całe poroże z czaszką jelenia i myślałem, że jego wzięcie jest w stu procentach legalne.

Z tego co wiem, to same zrzuty (poroże bez czaszki) są legalną własnością znalazcy - pod warunkiem, że nie są zbierane w parku narodowym. Inaczej wygląda sprawa z czaszką zrośniętą z porożem - to już nie jest zrzut i formalnie trzeba to oddać... albo głęboko zakopać. Dlatego osobiście, choć często takowe spotykam, ograniczam się do zrobienia fotografii (takie zbiory są całkowicie legalne i nie trzeba sobie paprać rąk).

[targer123]

Korea Północna - zakaz wyznawania religii.
Czy łamanie tego zakazu jest grzechem, czy nie jest

Nie, ponieważ fragment "Oddajcie cezarowi to co należy do cezara a Bogu to co należy do Boga" mówi o tym, aby przestrzegać się prawa, gdy nie jest sprzeczne z prawym Bożym. W tym przypadku prawo w Korei jest sprzeczne z prawem Bożym, czyli złamanie jego nie jest grzechem, a nawet czymś rozsądnym.

Dodano po 3 minutach 28 sekundach:

W ciągu tych dni rozważania, mogłeś spokojnie kupić dzwonek, zamontować i mieć święty spokój.

Sęk w tym, że jeżdżę bez karty rowerowej. Ja tego nie uważam za grzech, ponieważ nikomu zła nie wyrządzam. Jest to złamanie prawa Polskiego, ale czy jest to złamanie prawa Bożego? Skoro złamanie prawa Polskiego ZAWSZE jest grzechem(jak to ten użytkownik mówił), to zapłacenie kartą np. mamy, taty, brata, siostry jest grzechem, bo jest to niezgodne z prawem Polskim. Tak - nie można płacić inną kartą, innego właściciela, nawet za jego zgodą. Jeśli ci mama da na zakupy kartę i ty nią zapłacisz, to popełniasz wykroczenie. Czy można się w tym doszukać grzechu? Wątpię... Nie wiem, jak ty sądzisz.

[Andej]

Od rzemyczka do koniczka.
Czym skorupka za młodu nasiąknie, tym na starość trąci.
Łk 16.10 Kto w drobnej rzeczy jest wierny, ten i w wielkiej będzie wierny; a kto w drobnej rzeczy jest nieuczciwy, ten i w wielkiej nieuczciwy będzie.

[Marek_Piotrowski]

E tam. Kiedy ktoś ma moją zgodę na zapłacenie moją kartą, to nie jest żadna nieuczciwość.

[targer123]

E tam. Kiedy ktoś ma moją zgodę na zapłacenie moją kartą, to nie jest żadna nieuczciwość.

Ale jest to wciąż łamanie prawa, a Jezus przestrzegał się prawa. Według słów Jezusa nawet w tym przypadku zapłacenie kartą mamy jest grzechem, gdyż jest to niewypełnianie woli Bożej. Tak to mi ten znajomy wyjaśnił.

[sądzony]

E tam. Kiedy ktoś ma moją zgodę na zapłacenie moją kartą, to nie jest żadna nieuczciwość.

Ale jest to wciąż łamanie prawa, a Jezus przestrzegał się prawa. Według słów Jezusa nawet w tym przypadku zapłacenie kartą mamy jest grzechem, gdyż jest to niewypełnianie woli Bożej. Tak to mi ten znajomy wyjaśnił.

Zgadza się. To że coś nie jest nieuczciwe nie oznacza, że nie łamie prawa.

[Andej]

Ale jest to wciąż łamanie prawa, a Jezus przestrzegał się prawa. Według słów Jezusa nawet w tym przypadku zapłacenie kartą mamy jest grzechem, gdyż jest to niewypełnianie woli Bożej. Tak to mi ten znajomy wyjaśnił.

A ja uważam, że Jezus uczył kierowani się nie tyle litera prawa ile intencjami w nim zawartymi.
Krytykował też faryzeuszy, którzy podchodzili do Prawa zw sposób przesadnie drobiazgowy i bez wczuwania się w jego sens. Np. Łk 13.15.
Podejrzewam, że ten znajomy był ŚJ.