Ja go nie stwierdzam, a "stawiam".
Jest tyle teologii na forum ilu teologów
Nie. W pewnych sprawach (tych, które wiemy) jest tylko jedna. Reszta to fałsz.
Także nie. Byłoby tak, gdyby Chrystus byl jedynie ideologią, konstruktem - a nie Rzeczywistością, Prawdą.ale co ważniejsze tyle Chrystusa
ilu chrześcijan.
Możliwe. Czy to ważne?Śmiem twierdzić, że najwięcej tu inżynierów.
Jak ktoś się interesuje czy pasjonuje, powinien NAJPIERW czytać, a potem pisać.Oczywiście można rozmawiać o teologii w ramach zainteresowania czy pasji i chyba o to tu chodzi.
Sprzeciw dla stanowczego „Nie”.Marek_Piotrowski pisze: ↑2022-03-15, 08:26Nie. W pewnych sprawach (tych, które wiemy) jest tylko jedna. Reszta to fałsz.
Patrz wyżej,Marek_Piotrowski pisze: ↑2022-03-15, 08:26Także nie. Byłoby tak, gdyby Chrystus byl jedynie ideologią, konstruktem - a nie Rzeczywistością, Prawdą.
Myślę, że właściwiej myśląc, że to własne zdanie głosić Słowo BożeMarek_Piotrowski pisze: ↑2022-03-15, 08:26Możliwe. Czy to ważne?
Prawa fizyczne są prawdziwe, nawet gdy wypowiada je teolog czy inny "humanista". Odwrotnie działa to tak samo.
Problemem nie jest to, kim kto jest, ale to, że wielu wymyśla, zanim przeczyta to, czego Biblia i Kościół uczy.
A potem bronią się, że to "ich zdanie". Co jest warte "zdanie" bez wiedzy?
Coś Cię dziś ugryzło widzę.Marek_Piotrowski pisze: ↑2022-03-15, 08:26Jak ktoś się interesuje czy pasjonuje, powinien NAJPIERW czytać, a potem pisać.
Tylko taka kolejność ma sens.
Nie, znudziło mi się to puste gadanie uprawiane na forum.Coś Cię dziś ugryzło widzę.
Nie. Po prostu nie zrozumiałeś.
Andej pisze: ↑2022-12-25, 09:59Obawiam się, że dotyczy to większości z uczestniczących we mszy. Niedawno w grupce dzielenia, ktoś (jedna z osób bardziej zaangażowanych) powiedział, że modli się do Jezusa, ale nie do Boga Ojca. Z powodu traumatycznych przeżyć z dzieciństwa, bo ojciec był pijakiem. I modli się do Kochanej Mateczki (to wypowiedziane takim słodziutkim głosikiem pełnym uczuć).krystian.zawistowski pisze: ↑2022-12-25, 02:38 Na przykład trzeba by nie rozumieć co się mówi w Credo co niedzielę.
Ludzie mówią, właściwie powtarzają bez zastanowienia się. Bez refleksji. Żeby nie powiezie bezmyślnie. Nawet na niniejszym forum są osoby tak podchodzące do codziennie odmawianych modlitw. To przykre ale wypowiadanie ustalonych formułek bardzo często powoduje zobojętnienie na ich treść.
Jest to w pełni zrozumiałe. Jezus jest nam najbliższy, bo sam się tak zbliżył. A modląc się do jednej z Osób modlimy się do całej Trójcy Świętej. Nie mam pojęcia więc w czym widzisz problem. Też nie umiem modlić się do Boga Ojca, wydaje mi się jakiś daleki i uważam, że nie ma w tym nic złego ani niewłaściwego.
Tylko, że akurat jemu samemu najbliższy był [Ojciec], i występował przeciw tym, którzy nie widzieli sensu mówienia o theos, jako takim. aram abba [tato, tatuś]. Z szacunkiem , jednak bardzo czule. Jeśli pozostawił nam wzór modlitwy : 'Ojcze nasz", to nie po to, żebyśmy szukali innej, niż nam pokazał, drogę modlitwy. Przez n i e go do "abba". Tak to widzę.miłośniczka Faustyny pisze: ↑2022-12-25, 10:38Andej pisze: ↑2022-12-25, 09:59Obawiam się, że dotyczy to większości z uczestniczących we mszy. Niedawno w grupce dzielenia, ktoś (jedna z osób bardziej zaangażowanych) powiedział, że modli się do Jezusa, ale nie do Boga Ojca. Z powodu traumatycznych przeżyć z dzieciństwa, bo ojciec był pijakiem. I modli się do Kochanej Mateczki (to wypowiedziane takim słodziutkim głosikiem pełnym uczuć).krystian.zawistowski pisze: ↑2022-12-25, 02:38 Na przykład trzeba by nie rozumieć co się mówi w Credo co niedzielę.
Ludzie mówią, właściwie powtarzają bez zastanowienia się. Bez refleksji. Żeby nie powiezie bezmyślnie. Nawet na niniejszym forum są osoby tak podchodzące do codziennie odmawianych modlitw. To przykre ale wypowiadanie ustalonych formułek bardzo często powoduje zobojętnienie na ich treść.Jest to w pełni zrozumiałe. Jezus jest nam najbliższy, bo sam się tak zbliżył. A modląc się do jednej z Osób modlimy się do całej Trójcy Świętej. Nie mam pojęcia więc w czym widzisz problem. Też nie umiem modlić się do Boga Ojca, wydaje mi się jakiś daleki i uważam, że nie ma w tym nic złego ani niewłaściwego.
Ale to właśnie Jezus ukazał nam że Bóg jest dobrym, kochającym Ojcem który jest nam bardzo bliski.miłośniczka Faustyny pisze: ↑2022-12-25, 10:38Andej pisze: ↑2022-12-25, 09:59Obawiam się, że dotyczy to większości z uczestniczących we mszy. Niedawno w grupce dzielenia, ktoś (jedna z osób bardziej zaangażowanych) powiedział, że modli się do Jezusa, ale nie do Boga Ojca. Z powodu traumatycznych przeżyć z dzieciństwa, bo ojciec był pijakiem. I modli się do Kochanej Mateczki (to wypowiedziane takim słodziutkim głosikiem pełnym uczuć).krystian.zawistowski pisze: ↑2022-12-25, 02:38 Na przykład trzeba by nie rozumieć co się mówi w Credo co niedzielę.
Ludzie mówią, właściwie powtarzają bez zastanowienia się. Bez refleksji. Żeby nie powiezie bezmyślnie. Nawet na niniejszym forum są osoby tak podchodzące do codziennie odmawianych modlitw. To przykre ale wypowiadanie ustalonych formułek bardzo często powoduje zobojętnienie na ich treść.Jest to w pełni zrozumiałe. Jezus jest nam najbliższy, bo sam się tak zbliżył. A modląc się do jednej z Osób modlimy się do całej Trójcy Świętej. Nie mam pojęcia więc w czym widzisz problem. Też nie umiem modlić się do Boga Ojca, wydaje mi się jakiś daleki i uważam, że nie ma w tym nic złego ani niewłaściwego.
Ależ ja nie przeczę temu. Ale emocjonalnie tylko Jezus jest mi bliski, a inne Osoby Trójcy już nie. Na poziomie racjonalno - intelektualnym pełna zgoda z Tobą.
To może czas zmienić swoje nastawianie i nie pozwalać sobą rządzić swoim emocjom i odczuciom?miłośniczka Faustyny pisze: ↑2022-12-25, 12:25Ależ ja nie przeczę temu. Ale emocjonalnie tylko Jezus jest mi bliski, a inne Osoby Trójcy już nie. Na poziomie racjonalno - intelektualnym pełna zgoda z Tobą.
Osobiście czuję jakąś dziwną niechęć do nazywania Maryi matką albo żeby Boga nazywać Ojcem. Choć nie mam żadnych przeszkód pod względem racjonalnym do tych tytułów, zgadzam się z tym i stanowisko Biblii i Kościoła jest dla mnie prawdziwe i logiczne. Ale nigdy sama z siebie na osobistej modlitwie nie zwróciłam się do Boga w taki sposób ani do Maryi. Nie dlatego, żeby wydawał mi się taki zwrot niewłaściwy, ale dlatego że mam silną niechęć do tych słów i nie kojarzą mi się emocjonalnie pozytywnie. A Bóg jest przecież wspaniały i tak bardzo nas kocha, więc dlaczego mam używać wobec Niego zwrotu, który nie budzi we mnie sympatii?
Nie ma żadnego obowiązku nazywania Boga ojcem. Oczywiście z wyjątkiem np. liturgii albo modlitwy "Ojcze nasz" albo na określenie pierwszej Osoby Trójcy Świętej. To nie problem, taka jest formuła. Ale we własnej modlitwie wcale nie muszę myśleć o Bogu jak o Ojcu. Bo to jest po prostu porównanie. Emocje rządziłyby mną wtedy, gdybym się zmuszała do myślenia o Bogu jako Ojcu. Nie zmuszam się do tego wcale i nie ma problemu, nie uważam, żeby to jakoś na mnie wpływało negatywnie. Bo co to w ogóle znaczy, że jest "kochającym Ojcem"? Dlaczego "Ojcem", dlaczego nie wystarczy po prostu przymiotnik "kochający"? Te dwa słowa bywają sprzeczne ze sobą.
Ano, nie.miłośniczka Faustyny pisze: ↑2022-12-25, 10:38Jezus jest nam najbliższy, bo sam się tak zbliżył. A modląc się do jednej z Osób modlimy się do całej Trójcy Świętej. Nie mam pojęcia więc w czym widzisz problem. Też nie umiem modlić się do Boga Ojca, wydaje mi się jakiś daleki i uważam, że nie ma w tym nic złego ani niewłaściwego.
Jacy "wy"? Chodziło mi ogólnie, że każdy kto zwraca się do jednej z Osób zwraca w pewien sposób się do całej Trójcy, nie musi nawet być tego świadomy.
Oczywiście, że chyba każdy chrześcijanin tę modlitwę odmawia. Ale to nie oznacza, że poza tym trzeba Boga porównywać do ojca. Jak ktoś umie tak, to dobrze. Ale nie każdy umie.
Dlatego że to Jezus objawia nam Boga jako kochającego Ojca. I to Jezus używa tego słowa a nie jakiegoś innego.miłośniczka Faustyny pisze: ↑2022-12-25, 12:56Nie ma żadnego obowiązku nazywania Boga ojcem. Oczywiście z wyjątkiem np. liturgii albo modlitwy "Ojcze nasz" albo na określenie pierwszej Osoby Trójcy Świętej. To nie problem, taka jest formuła. Ale we własnej modlitwie wcale nie muszę myśleć o Bogu jak o Ojcu. Bo to jest po prostu porównanie. Emocje rządziłyby mną wtedy, gdybym się zmuszała do myślenia o Bogu jako Ojcu. Nie zmuszam się do tego wcale i nie ma problemu, nie uważam, żeby to jakoś na mnie wpływało negatywnie. Bo co to w ogóle znaczy, że jest "kochającym Ojcem"? Dlaczego "Ojcem", dlaczego nie wystarczy po prostu przymiotnik "kochający"? Te dwa słowa bywają sprzeczne ze sobą.
