CHODZIĆ W DUCHU ŚWIĘTYM, TO ODKRYĆ SWOJE ZAŚLEPIENIE
27.08.2018, poniedziałek

Wyciszenie – zapraszaj Ducha Świętego, aby On prowadził modlitwę

Lectio (czytanie) – przeczytaj:

Ewangelia według św. Mateusza 23, 13-22

Jezus przemówił tymi słowami:
«Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze obłudnicy, bo zamykacie królestwo niebieskie przed ludźmi. Wy sami nie wchodzicie i nie pozwalacie wejść tym, którzy do niego idą. Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze obłudnicy, bo przemierzacie morze i ziemię, żeby pozyskać jednego współ wyznawcę. A gdy się nim stanie, czynicie go dwakroć bardziej winnym piekła niż wy sami. Biada wam, przewodnicy ślepi, którzy mówicie: „Kto by przysiągł na przybytek, nic to nie znaczy; lecz kto by przysiągł na złoto przybytku, ten jest związany przysięgą”. Głupi i ślepi! Cóż bowiem jest ważniejsze, złoto czy przybytek, który uświęca złoto? Dalej: „Kto by przysiągł na ołtarz, nic to nie znaczy; lecz kto by przysiągł na ofiarę, która jest na nim, ten jest związany przysięgą”. Ślepcy! Cóż bowiem jest ważniejsze, ofiara czy ołtarz, który uświęca ofiarę? Kto więc przysięga na ołtarz, przysięga na niego i na wszystko, co na nim leży. A kto przysięga na przybytek, przysięga na niego i na Tego, który w nim mieszka. A kto przysięga na niebo, przysięga na tron Boży i na Tego, który na nim zasiada».

Zatrzymaj się na wersecie, który Cię poruszył.

Meditatio (powtarzanie)

Przeczytaj 2-3 razy fragment, który Cię poruszył. Przeczytaj go powoli, delektując się każdym słowem. Pytaj siebie: „Co Bóg mówi do mnie?”.

Rozważanie – jeśli nie znajdujesz fragmentu, który Cię porusza, możesz skorzystać z pomocy poniższego rozważania:

Jezus w dzisiejszej Ewangelii jednoznacznie piętnuje zaślepienie faryzeuszy. Mateusz aż trzykrotnie podkreśla zaślepienie tych, którzy mieli czuwać nad Prawem i zasadami moralnymi. Biada wam, przewodnicy ślepi. {..} Głupi i ślepi! {…} Ślepcy! Mało tego, Jezus nazywa faryzeuszy głupcami z powodu ich ślepoty. Ślepota jest bardzo groźna, gdy jest się przewodnikiem dla innych. Takim przewodnikiem są nie tylko biskupi czy kapłani. Przewodnikami są rodzice, wychowawcy, nauczyciele, dyrektorzy, jednym słowem ci, którzy wyznaczają jakieś kierunki innym. Dramat faryzeuszy i Izraela polegał na tym, że przez 42 pokolenia był przygotowywany do objawienia się Mesjasza i Go odrzucił, ponieważ miał swoje wizje Mesjasza. Uczniowie idący do Emaus przygodnemu Wędrowcowi pełni rozczarowania mówili: A myśmy się spodziewali, że On właśnie miał wyzwolić Izraela ((Łk 24, 21) Jakie miałeś wyobrażenia lub wizje związane z małżeństwem, współmałżonkiem, dziećmi, szkołą, przyjaźnią? Jak te wizje i wyobrażenia zweryfikowało życie?
Synonimem zaślepienia jest bielmo na oczach. Jest spowodowane bardzo często silnymi uczuciami, które nie pozwalają ujrzeć całej prawdy. Człowiek może być zaślepiony zakochaniem lub nienawiścią czy jakąś ideologią. Wszystkie te postawy zniekształcają rzeczywistość lub obraz danej osoby. Kluczem jest szukanie prawdy, bo tylko prawda człowieka wyzwala. Jezus w Ewangelii św. Jana powiada: Poznacie prawdę, a prawda was wyzwoli. (J 8,32) Pierwszym etapem wyjścia z zaślepienia jest ujrzenie i przyznanie, że jest się ślepym. Potrzebujemy wołać do Jezusa jak niewidomy Bartymeusz: Jezusie, Synu Dawida, ulituj się nade mną! Zaślepienie to złe decyzje i złe wybory, które potrafią się skończyć dramatycznie. Czy dostrzegasz swoją ślepotę? Czy wołasz do Jezusa o przejrzenie?
Czym współczesny człowiek może być zaślepiony i jakie są tego objawy. Człowiek może być zaślepiony egocentryzmem, który nie pozwala ujrzeć nikogo poza sobą. Często w wierze zaślepia rozum i wiedza, która nie pozwala wyjść poza rozumowe poznanie. Zaślepia pycha, dlatego też człowiek pyszny nie potrafi dziękować, bo nie dostrzega otrzymywanego dobra. Wydaje się, że taki człowiek jest studnią bez dna i wszystkiego jest mu za mało. Zaślepiają także stare schematy myślowe i brak potrzeby wzrastania w wierze. Zaślepia także powierzchowne spoglądanie na człowieka, ponieważ nie widzi się go głębiej. Co zaślepia ciebie w twoim życiu? Jak często dziękujesz Bogu, drugiemu człowiekowi?
Oratio (modlitwa) i contemplatio (trwanie w obecności Boga)

Zanieś przed Oblicze Boże to, co cię poruszyło w czasie rozważania. Może to być modlitwa przeproszenia, prośby, dziękczynienia, uwielbienia. Możesz modlić się tak: Jezu, dziękuję, że objawiasz mi moje zaślepienie. Dziękuję za przywrócenie mi właściwego widzenia.

Gdy zabraknie ci słów w modlitwie, to trwaj całym sobą przed Panem bez słów.

Actio (działanie) Czy przez rozważany fragment Bóg skłania cię w sercu do podjęcia jakiegoś konkretnego działania, jeśli tak to jakiego? Pytaj siebie: Co mam zrobić? Jak to zrobić? Kiedy to zrobić?